?

Log in

No account? Create an account

Мостик

Какой мост построишь, по такому и перейдешь (даргинская пословица)

Чем меньше женщину мы любим, тем легче нравимся мы ей…
mitrik17

Несмотря на то, что в Азербайджане официально Днём влюблённых считается 30 июня, когда вступили в брак Ильхам и Фариза, трагически скончавшиеся во время кровавых событий 20 января, многие почитают и празднуют и День святого Валентина. В ларьках с цветами и цветочных магазинах продажи увеличиваются в несколько раз, на улицах можно увидеть надувные шарики в форме сердечка в руках у многих девушек и парней, а тематические вечеринки и мероприятия, посвящённые влюблённым парам, проводятся почти во всех увеселительных заведениях города Баку.  

В школах мальчики дарят своим избранницам открытки, иногда на столь смелые поступки идут и девочки, решив сделать первый смелый шаг. Когда же люди становятся старше, то, помимо открыток, дарят друг другу более ценные и изобретательные подарки. Часто это бывают обручальные кольца – бакинским влюблённым мужчинам кажется романтичным делать предложение своей избраннице именно в этот день. Также популярным считается празднование свадеб именно в этот день.

С уверенностью можно заявлять, что европейская традиция отмечать День влюблённых 14-го февраля прекрасно прижилась у нас в стране.



Музыка – состояние души
mitrik17

Современная музыка в Азербайджане, в основном, представлена, молодыми рок исполнителями. Хотя не только, у нас имеются и неплохие Jazz и R&B исполнители. Обо всём этом хотелось бы рассказать в своём блоге.

Прежде всего о рок – исполнителях. Мне лично больше всего импонируют группы “Orient Xpress”, “Midnight”, состоявшиеся, так сказать, корифеи Теймур Надыр и певец Милан.

Теперь о каждом в отдельности. Группа Orient Xpress – они были созданы в 2002 году, когда Анар Юсуфов начал посещать бакинский Джаз центр, где познакомился с тамошними музыкантами. Изначально ребята из группы исполняли джазовую музыку, часто выступали в Джазовом центре. Позже они больше начали уделять внимания  рок-музыке, их композиции стали походить на джаз-рок, что было практически уникальным явлением в начале нулевых в Баку, тем самым они и получили популярность и любовь публики.  А в 2008-м они даже выпустили первый альбом "Falling Flying Diving" и полностью состоялись как группа. которая славилась в Азербайджане уже. Из названия понятно, что исполняют они музыку, в основном, на английском языке, как и следующая группа, которую хотелось бы описать. Это группа Midnight, которые, в отличии от многих молодёжных рок-групп, отличаются постоянностью состава, только один раз ребята сменили гитариста и то не потому, что отношения не сложились, а из-за того, что их старый гитарист уехал учиться заграницу. Однако их решение  распуститься, а потом снова собраться, что повторялось уже несколько раз, часто волнует поклонников, вызывая подозрения. Талант и сплочённость группы подтверждает их уже почти 5-летнее сосуществование без продюсера, ребята работают самостоятельно, а учитывая их возраст (самому старшему 24 года) такое серьёзное отношение к работе, конечно, очень радует.

Теперь хотелось бы рассказать о певце Милан (его, кстати, так и зовут, Милан Мамедов). Он родился в России, в Баку приехал, когда ему было 16 лет. Годам к 20-ти он решает посвятить себя гитаре. Когда говорят, что талантливый человек талантлив во всём, имеют в виду именно таких как он – он и вокалист, и гитарист, а ещё и музыку пишет, композитор. На сцене Милан уже 10 лет. За этот серьёзный промежуток времени Милан создавал несколько рок групп. Первой группой была группа «Милан», однако она не стала успешной, поэтому они распались – не сработались. Следующей группой, которую собрал Милан, была групппа «Апрель». В отличии от группы «Милан», они народу полюбились, даже смогли собрать зал в одном из самых престижных концертных дворцов Азербайджана, во дворце им. Г.Алиева. Но, к сожалению, через 3 года они распались и Милан по сей день работает самостоятельно. Он подрабатывает музыкантом в нескольких клубах, ресторанах, пабах. Сейчас он работает над одним очень интересным проектом – записывает концептуальный альбом, в котором представит азербайджанские народные песни на рокерский лад. Что ж, это будет интересно послушать, ведь помимо вклада в национальный рок, это ещё и своеобразное пополнение фольклора, новый взгляд на азербайджанскую народную музыку. Кроме этого, он передаёт своё мастерство восходящим звёздам, учит их игре на гитаре.

Теперь мне предстоит рассказать вам о Теймуре Надыре, что очень сложно, так как диапазон его деятельности предельно широк. Во-первых, стоит отметить, что признание он получил не только в Азербайджане, Теймур Надыр востребован и за рубежом. Известность ему принесла рок группа Coldunya, название которой многие считали созвучием со словом Колдунья, однако на самом деле оно несёт в себе более глубокий, серьёзный смысл - сочетание английского cold (холод) и тюркского dünya (духовный мир) можно понимать и как синтез двух культур, Запада и Востока и как (совсем по Аристотелю) баланс между разумом (cold) и чувствами (dünya), и как образ холодного мира, который музыканты пытаются растопить своей горячей музыкой.

Теймур работал во многих направления – как в амплуа народного музыканта, так и исключительно в качестве рокера. Наверное, всему, так сказать, виной, является музыка, на которой он формировался - Elvis Presley и The Beatles были первыми. Особенно ему по душе поздние The Beatles – с альбома «Revolver». Led Zeppelin, Jimmi Hendrix, Pink Floyd, The Doors, Yes, ELP, Queen, Genesis, King Crimson, Mahavishnu Orchestra, Wheather Report, Jaco Pastorius, Frank Zappa, Jonni Mitchell, Miles Davis, Stevie Wonder, Radiohead и много других исполнителей популярной рок и джазовой музыки. Стоит прибавьте сюда и классическую музыку, ну и джаз в его чистом виде (Oscar Peterson, Charly Parker, Count Basie и др.), композиторов нововенской школы (А.Шонберг, К.Х. Штокгаузен, Э.Варез), ну и конечно великую азербайджанскую композиторскую троицу – Гаджибеков, Караев, Амиров, мугам в исполнении Гаджибаба Гусейнова и Алима Гасымова. После таких насыщенных увлечений вряд ли можно работать только в одном направлении. Сейчас он занимается сольным искусством, а также сотрудничает со многими азербайджанскими музыкантами, категорически не стремится к заработку и коммерциализации, хотя очень для этого подходит, так как человек фактурный, необычный.

Ещё он работает с другим азербайджанским рокером - Рустамом Мамедовым, даже сайт совместный запустили http://www.varmibirinsan.az/. Они записали совместный альбом - «Varmı bir insan», который посвятили жертвам трагических событий в Азербайджанской Государственной Нефтяной Академии весной 2009 года.  

 

 

 


Активизируется ли движение феминисток в Азербайджане?
mitrik17

Ущемлены ли права женщин в Азербайджане? Мне кажется, что отвечать на этот вопрос однозначно невозможно. Если в общем взглянуть на картину, то кажется, что права не ущемлены, к тому же так сказано в Конституции страны. Однако если учитывать некоторые частные случаи, то да, эта проблема у нас в стране существует. Ведь не зря же был принят закон «О домашнем насилии», особенно актуальным же являлось экономическое насилие. Кроме этого, частому обсуждению в Парламенте подлежал вопрос о селективных абортах, которые в Азербайджане – явление нередкое.

Юристы Азербайджана и защитники женских прав (коих в Азербайджане несколько), твердят в один голос, что если проблема и есть, то это из-за юридической безграмотности женщин, их необразованности. Керимбекова Нармин, эксперт по правам женщин, советник Женской Ассоциации Юристов Азербайджана, член Американской Ассоциации Юристов считает, что для того, что бы сократить случаи ущемления женских прав и случаев домашнего насилия в семье по отношению к женщинам необходима, прежде всего, пропагандистская работа. Особенно это касается женщин из регионов. Она рассказала, что периодически устраивая поездки по регионам с целью проведения просветительских семинаров, она была крайне удивлена уровню правовой безграмотности женщин. Многие дамы абсолютно убеждены, что они имеют гораздо меньше прав, чем мужчины. Определить же единую причину невозможно – бывает, что виной этому воспитание, бывает, что такие воззрения прививает девочкам школа, ну и общество вокруг, конечно.

Что же касается столицы, то здесь дела обстоят лучше. Во-первых, женщину за рулём можно встретить всё чаще. Во-вторых – материальная независимость представительниц слабого пола уже не редкий случай. Что касается приёма на работу, всё меньше ощущается половая дискриминация, очень много женщин занимают руководящие должности в крупных предприятиях в Баку. То же можно сказать и о служащих государству – женщины - депутаты и министры теперь имеют серьёзный вес и не вызывают скептического отношения, к ним прислушиваются, их уважают.

Почему же такой резкий контраст в этом вопросе между столицей и регионом? На мой взгляд, в столице у женщин, как и у граждан вообще, гораздо больше источников информации, из которых они имеют возможность узнавать как дела обстоят в развитых странах мира. Ведь известно, что по своему экономическому, социальному и политическому развитию, Азербайджан тяготеет к Европе, во многом выбирает тамошний уровень развития. А в Европе дискриминации по отношению в женщинам нет. Что же касается источников информации в регионах – они работают гораздо слабее, нет масштабного использования интернета, и получается, что люди просто варятся в собственном соку, живут своими и соседскими проблемами. Вторая проблема – лингвистическая. Сейчас сложно встретить в Баку человека, который совсем не владеет английским или русским языком. Очень популярен у нас немецкий, да и вообще люди стремятся изучать иностранные языки, что открывает им дверь в новые источники информации, а тем самым новые взгляды на вещи, новый менталитет. И благодаря этому мир приобретает новые краски, человек мыслить начинает глобальнее, шире. А в регионах? Сомневаюсь, что многие могут похвастаться уровнем английского выше базового.

И из этого необходимо сделать вывод, что главная проблема – образование, точнее его отсутствие. И если в школах будут более досконально и подробно рассматривать произведения таких азербайджанских авторов, как Мирза Фатали Ахундов и Джалила Мамедкулизаде, которые очень часто в своих произведениях писали об ущемлении женских прав. И если учителя смогут преподносить это правильно и грамотно, то в девочках с детства будет зарождаться и развиваться уверенность в том, что они полноправные и ничем не ущемлённые члены общества. Вот как по этому поводу высказалась Нармин Керимбекова: «Во-вторых, нужно пропагандировать одинаковые права мальчиков и девочек, обращать внимание на то, что рождение девочки – не меньшая радость, нежели рождение мальчика. Ведь хотя на востоке, в доисламскую эпоху были случаи захоронения новорожденных девочек заживо, когда ислам стал основной религией во всех восточных странах ситуация изменилась. Идею же эту должны распространять не только члены НПО, этим должны заниматься известные люди, так как они пользуются авторитетом, их слушают, на них обращают внимание».



В воспитании должна быть классика, в голове – джаз, а в воспитании – рок-н-ролл.
mitrik17

Ещё несколько лет назад ходить на дискотеки считалось прерогативой только мужчин, а клубы считались злачным местом. Чего не скажешь сегодня, когда клубный бизнес достаточно процветающий в Баку, а посещать подобные заведения женщинам уже не считается чем-то постыдным или недопустимым.

Однако действительно интересных и хороших клубов с хорошей танцевальной музыкой в Баку не так уж много, всего 5-7. Однако учитывая размеры города становится ясным, что больше и не надо. Кроме этого, развиваться стала и ди-джейское искусство, достаточно интересны и популярны ди-джеи Rem, Mansur, Shock. Кроме этого, очень частыми стали гости ди-джеи. Недавно, к 14-му февраля, Баку посетили резиденты известного клубного бренда Великобритании, ди-джеи из Hed Kandi. Учитывая, что все билеты были раскуплены в несколько дней, хотя стоили не так уж дешево, уже указывает на то, что почитателей клубной музыки, и вообще культуры в Баку существует не мало.

К тому же в Баку было учреждено Clubbers Community. Именно они, истинные фанаты ночной насыщенной и активной жизни, занимаются приглашениями в Азербайджан именитых ди-джеев и музыкантов. Именно они пригласили в Баку уже упомянутых выше Hed Kandi, DJ AN21, Richard Grey, Antoine Clamaran и т.д.

Однако сказать, что вкусить удовольствие клубной жизни может каждый, к сожалению, невозможно. Это всё относительно, так как хорошее в Баку стоит очень дорого. Не каждый среднестатистический студент, к примеру, может позволить себе посетить вечеринку с участием француза Clamaran-а без жертв для собственного кармана. Однако иногда, если очень хочется, и что бы в поведении всё-таки присутствовал всё-таки рок-н-ролл, стоит позволить себе потратить на своё же удовольствие все свои сбережения и хорошо провести время в дорогом клубе в компании хороших друзей! 



Реформы образования в картинках (портреты).
я
aliya_haqverdi

 

Картинка № 1. Я

 

 - Я буду вести у вас маркетинг. Предмет интересный, и, главное, совсем не сложный. Меня зовут Алия. Называйте меня Алия ханум, желательно на «вы». Рост у меня – метр шестьдесят сантиметров, и мне 23 года, но это не значит, что вам будет позволено больше, чем если бы преподаватель был сорокалетним двухметровым дядькой. Взяток не беру. Ваш блат меня не интересует, у меня свой есть. Так что или вы учите мои лекции, или вы учите мои лекции. Вопросы есть?

            Такой речью я начинала курс маркетинга в течение первых пяти лет работы в институте. Поэтому семестр проходил в атмосфере взаимовыгодного сотрудничества. Я обещала им на экзамене устроить репетицию Страшного суда, и они мне почему-то верили. Кроме банального желания чему-то их научить, меня подстегивал еще страх опозориться перед старшим коллегой, который на экзамене будет мне ассистировать. Раз они не усвоили материал, значит, я - бездарный препод.

            А теперь чем я их напугаю? Если в конце семестра у них тестовый компьютеризированный экзамен?

             Вторая двухчасовка. В открытое окно вплывает издевательский весенний запах, щебет птиц и прочие посторонние звуки и ароматы. Передо мной – 12 разомлевших третьекурсников, которые так же, как и я, считают, что в такой день нормальный человек должен гулять по берегу моря, морально готовясь к лету.

 - Себестоимость – это затраты предприятия на производство единицы продукции…

Судя по реакции, я обращаюсь к открытому окну.

 - Так. Собрали мозги в кучку! Представьте себе, что ваша группа – это фирма, и производит она… что производит?

Передние парты напряженно соображают, у окна обитатели «камчатки», оживившись, первыми начинаю выкрикивать:

 - Колбасу! Хлеб! Самогон!

 - О, - подхватываю я, - самогон, вот. Что нужно для производства?

 Оживленно гогоча, мужская половина группы обсуждает рыночную цену на самогонные аппараты. Потом мы считаем постоянные и оборотные расходы, потом прогнозируем спрос, причем под этот самогон я успеваю им «впарить» и амортизацию основных средств, и себестоимость заодно. Конечно, начальству всего этого лучше не видеть и не слышать, но что прикажете делать? Они ж меня не боятся больше. А работать как-то надо.

 

Картинка № 2. Хагани.

 

Хагани не учится. То ли потому, что не хочет, то ли потому, что не может. Если бы это было пять лет назад, ему пришлось бы ныть и скандалить примерно семь раз в полгода – на зачетах и экзаменах.

Но с введением кредитной системы задача его усложнилась. Нытье по каждому предмету происходит теперь три раза за семестр – на коллоквиумах. Причем бессердечные преподы коллоквиумы проводят каждый на свой лад. Один – в виде тестов (тогда Хагани по мере возможности списывает и как-то выкручивается), другой – в виде письменных ответов на вопросы, третий вообще спрашивает устно и гоняет по всем лекциям, как будто уже конец света наступил. А между коллоквиумами еще бывают семинары. Тут Хагани приходится совсем плохо.

Вот и со мной ему не повезло. Потому что ну никак мне не верится, что он сам написал две страницы текста, а не сдул с телефона, где у моих умников хранятся лекции в электронном виде. В ответ на просьбу эти две страницы устно повторить я получаю на выбор несколько отмазок: «я стесняюсь», «горло болит, говорить не могу», «вообще пишу хорошо, а разговариваю плохо» и так далее.

 - Пять могу за это безобразие поставить. В порядке благотворительности. За мир во всем мире.

И тут начинается концерт.

 - Пять?! Хотя бы восемь поставьте! У меня будет меньше 30 баллов за семестр, меня к экзамену не допустят!

 - Пять!

 - Восемь!

 - Пять!

 - Семь! Пожалуйста, пожалуйста!

 - Чтоб ваша кредитная система лопнула, - рычу я сквозь зубы. – Ладно, шесть!

 

Картинка №3. Африн.

 

На первую лекцию она заявилась с получасовым опозданием и была отправлена мною в буфет. Придя на вторую, вальяжной походкой прошествовала к своему месту. Мои попытки вогнать ее в рамки рабочей дисциплины она и дальше воспринимала как нарушение своих демократических прав, прежде всего, свободы передвижения.

Африн надо было учиться на юриста. Вся группа отдыхала от лекций, пока она авторитетно доказывала мне, что отметки по семинарам нужно завышать как минимум вдвое, и что десять самостоятельных заданий, которые я их заставляю выполнять, несправедливо оцениваются всего лишь в один балл каждое!

 - Что же, я вам целое анкетирование всего за один балл буду проводить?

 - Не проводите! А потом после института идите на курсы частные, и пусть вам там за очень дополнительную плату объясняют, что такое маркетинговое исследование! Вам завтра на работу устраиваться, хоть будете что-то уметь…

            Впрочем, я не сомневаюсь, что работником она будет толковым. Африн схватывала все на лету, и в перерывах между своими демагогическими речами вдруг за минуту составляла убойные рекламные тексты к ею же придуманному гипотетическому продукту.

Когда так хорошо подвешен язык, нигде не пропадешь.  


Реформы образования: за и против
я
aliya_haqverdi
       Если нам интересно, как проходят реформы высшего образования в Азербайджане, будет логичным поискать информацию на официальных сайтах. Некоторые из них даже созданы специально для того, чтобы освещать реформы в данной сфере. Как и положено официальным источникам, они содержат длинные тексты о том, чему эти реформы «способствуют», что «развивают» и каких недостижимых прежде высот цивилизации наше общество достигнет после их проведения.
      Но что же означают загадочные слова, «силлабус», «коллоквиум», «кредитная система»? Наверное, лучше всего обратиться к непосредственным участникам всех этих мероприятий, на практике сеющих «разумное, доброе, вечное» на новый манер.
Изложенные ниже соображения принадлежат двум преподавателям одного из ведущих Бакинских ВУЗов.


Реформы образования:Read more...Collapse )

Кюфта для чайников, или Все гениальное просто
я
aliya_haqverdi
Одно из вкуснейших блюд азербайджанской кухни готовится из говядины. Фарш должен быть в меру жирным. По правилам, кюфташки варятся в мясном бульоне, но лично мне лишний холестерин ни к чему.



Соль и перец по вкусу. Или на глаз, если неохота лизать сырое мясо. Рис - на глаз.
Фарш перемешивается. А теперь зачерпываем его рукой, сколько поместится, и лепим большой мясной "снежок". Не делайте аккуратных скромных шариков. Кюфта - исконно народное блюдо. Для настоящих мужчин.

А вот такая штучка должна быть внутри у мясного шарика, чтобы кюфта была настоящей.



А теперь этих красавцев бросаем в кастрюлю с холодной водой. И на большой огонь. Закипело - снимаем пенку, солим, варим на медленном огне вместе с горохом. А кто не замочил горох на ночь - тот лентяй и растратчик ценных продуктов и народного достояния. Варить минут 20 плюс-минус 5. Потом среднего размера очищенный картофель тоже бросаем в кастрюлю. Туда же - сары кёк и перец. Через пять минут откройте дверь кухни. Таким бесподобным запахом вся квартира должна пропитаться непременно.



Когда картошка сварится, засыпаем сухую мяту, снимаем кастрюлю с огня и оставляем бозбаш под крышкой на 10 минут.
Все, можно есть.
Приятного аппетита:)


Игры разума
seymur_baku
У одного из основоположников интеллектуального движения
азербайджанской молодежи - клуба <<Хазар>> - в этом году юбилей. Уже
начаты подготовительные работы к праздничным мероприятиям, которые
будут приурочены к этой круглой дате. Всех тайн участники клуба пока
не раскрывают, однако известно, что намечается серия интереснейших
турниров по всем видам интеллектуальных игр.


Read more...Collapse )

Плюсы и минусы образовательной системы в Азербайджане
seymur_baku

Учителя являются становым хребтом, своеобразной несущей конструкцией образовательной системы и любая проблема даже конкретно взятого педагога, в конечном счете, негативно отражается на образовательном процессе. И наоборот - все проблемы и изъяны образовательной системы в свою очередь нещадно бьют по эффективности труда самих преподавателей и взаимосвязь тут безусловная.



Read more...Collapse )

 


Восток-Запад, или свадьба в Азербайджане
я
aliya_haqverdi

             

Пожалуй, две самые характерные особенности азербайджанских свадебных традиций – это, во-первых, их многообразие, то есть, множество интересных деталей, по-разному украшающих основную канву обряда в зависимости от конкретного города или района, и, во-вторых, их динамичность, создающая причудливые сочетания древности и современности, Востока и Запада.

Раньше такая неоднозначность обычаев меня раздражала. Теперь, повзрослев, я только рада, что порядок проведения свадебной церемонии не есть нечто застывшее и окостеневшее. И каждый раз, отправляясь на свадьбу в качестве гостя, чувствую детское любопытство: как же все будет на этот раз?

За основу, как правило, берутся древние традиции. Вот описание старой Бакинской свадьбы, позаимствованное у Чингиза Каджара («Старый Баку»).

aliya-haqverdi.livejournal.com/25126.html

К сожалению или к счастью, но в первозданном виде эти обычаи не сохранились даже в горных селах, а в столице их едва можно узнать.

Например, если раньше в Азербайджане всегда проводились две свадьбы – «женская» и «мужская», отдельно для родни жениха и для родни невесты, теперь очень часто эти мероприятия объединяют. Бесконечные визиты родственников в различном составе (то одни женщины, то одни мужчины), тоже в конце концов сократились до мероприятия обручения («нишан»), который можно организовать как небольшой банкет для близких родственников.

Варварский обычай женить незнакомых друг другу людей тоже, наконец, отошел в прошлое, и даже самые радикальные приверженцы традиций позволяют своим детям общаться до свадьбы. Правда, степень близости такого общения варьируется в зависимости от культурного уровня семей, и еще нет во всей республике такой семьи,  где будущим супругам родители разрешили бы пожить вместе в порядке эксперимента.

Кроме того, не только на периферии, но даже в столице до сих пор практикуют обычай установления добрачной девственности невесты. Согласно обряду, «йенгя», в качестве которой назначается одна из престарелых родственниц жениха (или невесты, по другой версии, а некоторые составляют комиссию из старушек с обеих сторон), дежурит под дверью спальни, дожидаясь положительного результата. Этот обычай уже многие годы подвергается яростной критике со стороны прогрессивной части общества, и я очень надеюсь, что прогресс в конце концов победит.

 

По моим наблюдениям, все молодые пары делятся на три категории:

1.                          Радикальные приверженцы традиций. Свадебные ритуалы вызывают у них бурный восторг. Для невесты покупаются груды золотых украшений, которые она с гордостью демонстрирует подругам. На каждый праздник в ее доме устраивают гулянья с песнями и плясками, и караваны родственников жениха, нагруженные «хонча» (раньше это были подносы с отрезами материи, сладостями и украшениями, теперь – эстетичные корзиночки с дорогой косметикой). На свадьбу приглашают поголовно всех родственников и знакомых, в специальной тетрадке фиксируют суммы «податей», принесенных гостями в конвертах.

2.                          Поклонники европейского образа жизни. Большинство – городская «золотая молодежь». Эти, напротив, норовят закатить какой-нибудь фуршет с трюфелями вокруг пруда с лебедями. Так как городская элита почти поголовно балуется фотографией, наутро после свадьбы на фейсбуке появляется куча тщательно отфотошопленных фото с восторженными комментариями. Но даже на таких снимках нетрудно заметить «национальный след» - красную ленточку на «гламурном» свадебном платье с невообразимым декольте.

3.                          Любители компромиссов. Эта группа, по моим наблюдениям, составляет большинство. Здесь, демонстрируя нашу знаменитую толерантность, семьи молодоженов приводят свадебные мероприятия к разумному общему знаменателю, когда дань отдается и традициям, и здравому смыслу, и веяниям глобализации.

 

Итак, в целом азербайджанские свадебные обряды сегодня представляют собой красочный микс из древней старины и западных «новинок». Это и трио колоритных дядечек, играющих старинные народные мелодии во дворе перед домом невесты, сообщая радостную новость всем соседям,  и работница загса, благословляющая молодых от имени государства на фоне пирамиды из бокалов с шампанским, и плов, который непременно нужно попробовать, даже если ты уже наелся так, что дышать не можешь, и незамужние девушки, норовящие поймать букет, брошенный невестой… И почти на каждой свадьбе находится девочка-подросток, которая, сбросив туфли, танцует лезгинку до тех пор, пока музыканты не взмолятся о пощаде. И, конечно, бессмертная мелодия «вагзалы», при первых звуках которой слезы наворачиваются на глаза даже у циничного автора этой статьи.

 и еще лирика на эту тему
aliya-haqverdi.livejournal.com/24420.html
aliya-haqverdi.livejournal.com/23961.html